النص التركي
boyutlarını inceleyerek İslâm düşüncesindeki klasik tanımlarını özetlemekte; ayrıca fıtratın hem ilahî hakikati tanımaya yönelik doğuştan gelen bir eğilim hem de insana yaratılıştan verilen ahlaki ve manevi yönelim olarak iki temel işleve sahip olduğunu açık bir biçimde ortaya koymaktadır. Bu bağlamda çalışma, fıtrat ile tabiat arasındaki ayrımı netleştirmekte; tabiatın değişime açık biyolojik ya da içgüdüsel özellikleri ifade ettiği, buna karşılık fıtratın gelenekte daha derin bir manevi yapı ve yaratılış düzenini yansıttığı vurgulanmaktadır. Bu kavramsal çerçeveden hareketle çalışma, biyoteknolojideki—özellikle genetik modifikasyon, epigenetik müdahaleler ve nörobiyolojik manipülasyon alan