النص التركي
rde Allah’ın ne kastettiğini araştırır.522 Muhammed Ebû Alyân kelâm ve fıkhın tefsirden ayrıştığını bu örneklerle göstermeye çalışsa da bu husus o kadar açık değildir. Kelâm ilminin konusu “ilişkisi yakın veya uzak olsun dini akidelerin ispatlanması açısından malum”523 şeklinde tanımlanır. Buradaki dini akidelerin ispatlanması evvela 520 521 522 523 Ebû Alyân, el-Lü’lü’ü’l-manzûm, 159. Taşköprîzade, Miftâhü’s-sa‘ade, 1/93; 2/335. Ebû Alyân, el-Lü’lü’ü’l-manzûm, 159. Tehânevî, Keşşâfü ıstılâhâti’l-fünûn, 1/29-30. 178 TEFSIR İLMININ MAHIYETINE YAKLAŞIMLAR naslardan elde edilen delillerle değil,524 akli delil ve yöntemlerle yapılır. İspat edilecek dini akideler ise başta Allah’ın varlığı,