النص التركي
eklinde şöyle demektedir: «- Kerhi'nin Ebu Hanife'den rivayeti imanın peygamber göndermeksizin vacib olduğunu gösteriyor, el-Hakim ei-Celil de ei-Munteka'da Ebu Hanife'den aynı şekilde rivayet ediyor. Ebu Hanife'nin mezhebi böyle ise Ebu Hanife'ye inanan kimsenin ona bağlanması gerekir. Ebu Hanife'nin bununla peygamber geldikten sonraki durumu ihtimal dahilindedir. Doğru olan da onun bunu dilediğidir. Zira insan dünya işleriyle ve boş şeylerle meşgul olmasından dolayı Allah'ın ayetleri, varlıkları üzerinde ancak bir daveteinin davet etmesinden sonra düşünebilir. Nitekim duyulardan gizli olan her şey konusunda da insan bir daveteinin davetinden sonra ancak deliller hakkında düşünmeye vakit bu