النص التركي
Ancak Ebü’l-Hüzeyil elAllâf’ ve İbrahim en-Nazzâm’a karşı reddiye türünden eserler yazmış olması bu tür rivayetlere karşı ihtiyatlı olmayı gerektirir. Ancak onları eleştirmiş olması onlardan kelam ilmi öğrenmediği anlamına da gelmez.16 Şehristânî, Ca‘fer b. Harb için İbrâhim en-Nazzâm’ın görüşlerine tabi olmuştur demesine rağmen hangi konulardaki görüşlerine tabi olduğunu açıklamamıştır. 17 Erken dönemden itibaren Mutezile Kelamcıları temel konularda genellikle görüş birliği içerisinde olmalarına rağmen ayrıntı olarak değerlendirilebilecek bazı konularda birbirlerini eleştirdikleri gibi, bazen daha da ileri giderek tekfirde bulunmuşlardı