النص التركي
niteliğin yaratılışta Allah tarafından verildiğini savunarak, iyilik ve kötülüğün nesnel değerler olduğu fikrindedir. Mu’tezile’ye göre Allah’ın hikmetsiz bir iş yapması tasavvur edilemez; bu Allah için vacip bir husustur. Allah’ın yarattıkları hakkındaki hikmetlerinden birinin de varlıklara yaratılışta kodlanan iyi-kötü vasıfları olduğunu savunurlar. Onlar, Allah’ın bundaki amacının insanın eylemlerinden sorumlu tutulması olduğunu söyler. Çünkü Mu’tezile insanın kendisine yüklenen sorumluluk gereği bu vasıfları ayırt etmesi ve yaptıkları için de kimseyi