النص التركي
olduğunu kabul ederken Eş’ari yolu itibari yani sıfat olarak kabul eder. 5. Kula gücü yetmeyecek şeyleri teklif caiz olmazken Eş’ari yolunda bu teklif caizdir. 6. İlliyet ve hikmet için Allah abesten münezzehtir. Fiilileri icabınca yaratır, hâkimdir. Eş’ari’de fiiller için sebep aranmaz. Allah yaptığından sorumlu değil, kullar sorumludur. 7. Ezelde yokluk vardır. 8. İbadetin ifası üzerine, 9. Mürtet üzerine, 10. Mürtedin yeniden dine dönmesi üzerine, 11. Tövbe ve yeis üzerine ileri sürülen metotlar akılla ilgilidir