النص التركي
indirgenmemesini zorunlu kılmıştır" şeklindeki bir mazereti karşımıza çıkarmaktadır. Yukanda da belirtildiği gibi, "Kur'an aklı" bağlamında iman konularını işleyen kelam- cılann bu tutumu, Gazzali (ö. 505/llll) ve Ebu Bekir İbnü'l-Arabi (ö. 543/l148) gi- bi bilginler taı:afından geçerli bir mazeret olarak görülmüştür. Onlara göre bu ayının, in- sanın evrensel boyuttaki farklı psikolojik yapısından kaynaklanmaktadır. Buna göre ke- lam, Kur'an'ın rasyonel boyutunu inceleyen ve daha çok elit tabakaya hitap eden bir