النص التركي
kudsiyyetine, diğer sıfatlarına ve peygamberlerinin ma'rifetine ulaĢtıran, ahval, ahlak, adab ve hakkıyla kulluğa kıyam ilmini de içine alan dolayısıyla Ģeriatın tamamını kapsayan bir ilimdir. Bundan dolayıdır ki Ebu Hanife (150) Usûlü'd-Din hakkında yazdığı kitabının adını “el-Fıkhu'l-Ekber” koymuĢtur”8 Ģeklindeki ifadeleri Gazzâlî'nin bu konudaki iddiasını kuvvetlendirmektedir. Bu genel ifadelerden sonra mesleklerin fıkıh tanımlarına ve bu tanımlar arasındaki