النص التركي
geçmiştir. Feyzî, söz konusu kasidenin yazılış sebebini bir kimsenin Allah’ın birliğini kalbiyle bilebildiğini, fakat kimi zaman soyut konuları öğrenmede açıklama ve yorumlara ihtiyaç duyulduğunu ifade etmiştir. Kaside’de el-Ûşî’nin eserinde itikâdi konuları nasıl işlediğine değinmiştir. Ayrıca Emâlî ile benzer şekilde Allah, nübüvvet, iman, âlem, meâd ve sahabe gibi konularına yer vermiştir. Bu eser Şerh-i Kaside-i Nazire-i Emâli olarak da anılır.1 Yukarıda da zikredildiği gibi Emâlî’nin pek ço