Turkish Text
Meselâ, onun imanla ilgili konuları ele alırken, Ebû Hanîfe’ye uyarak, sergilediği tutum bunun tipik bir örneğidir. el-Mâturîdî, öyle görünüyor ki, sonradan Müslüman olanların başlangıçta İslâm’la ilgili yeterli bilgiye sahip olamayacakları olgusunu dikkate alarak, imanı bir “akıl işi” olarak görmüş ve iman için aklı yeterli saymıştır. Ona göre, adı konulamasa bile, bir yaratıcının veya üstün bir gücün varlığına ve birliğine inanmak için akıl tek başına yeterlidir. Çünkü fikrî bir dayanağı olan bilinçli iman “bizzat aklın kendisinin ve aynı zamanda kâinât üzerinde düşünerek orada (mistik bir yaklaşımla) müşahede ettiği (ilâhî) işaret, iz, alâmet ve eserlerin Tanrı’nın birliğine tanıklık etti