Turkish Text
Mansur Koçinkağ-Bilal Taşkın (İstanbul: İSAM Yayınları, 2018), 246.) 24 Te’vîlâtü’l-Kur’ân’ın bazı nüshalarının başında tefsir-te’vil ayrımına dair açıklamalar ihtiva eden bir mukaddime bulunmaktadır. Mâtürîdî burada Kur’ân’ın nüzûlüne şahit oldukları için sadece Hz. Peygamber ve sahâbenin beyanlarını tefsir olarak nitelemiş ve onların yorumlarının kesin olduğunu ifade etmiştir. Başkalarının yaptıkları açıklamalar ise ona göre sadece te’vildir. Te’vil ise kesin değildir. Çünkü tefsirde tek bir mana, te’vilde çeşitli manalar söz konusudur. Bu nedenle tefsir ashaba, te’vil ise âlimlere aittir. (Mâtürîdî, Te’vîlâtü’l-Kur’ân, 1: 3. Ayrıca bkz