Turkish Text
710/1310) Menâru’l-envâr fî Usûli’l-fıkh ve Sadrüşşerîa’nın et-Tavzîh adlı eseri Hanefî ekolünün iki mezhepten ayrıştığını açıkça ortaya koymaya çalışan önemli eserlerdir. bk. Bedir, Fıkıh Mezhep Sünnet, 51-57. 6 Alaeddîn es-Semerkandî, eserinin girişinde usul eserlerinin çoğunluğunun Mu‘tezile’ye, fürû‘ eserlerinin çoğunluğunun da ehl-i hadise ait olduğunu, kendi mezhebinin (Hanefîlik-Mâtürîdîlik) usulde Mu‘tezile’den, fürû‘da ise ehl-i hadisten ayrı olduğunu 41 BİNGÖL ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ – SAYI (25) / HAZİRAN 2025 Sonraki Hanefî-Mâtürîdî usulcüler, Mâtürîdî kelâmının gelişmesiyle birlikte, usul metinlerinde kelâm ve felsefey