Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Âlemin Yaratıcısı Olarak Allah

Bu arazlar cisimden bağımsız tek başına varlığını sürdüremez. Arazların bir araya gelmesiyle oluşan cisimler sadece ilk yaratılışa sahiptir ve sonrasında bu arazlar cisim oluşturmuş halleriyle yenilenmeksizin bâkî kalırlar. Dolayısıyla bu kelâmcılara göre kalıcılık (bekâ) farklı cüzlerden oluşmuş cisim için söz konusudur. Cisimlerin dışında bulunan arazların iki vakitte bâkî kalmaları imkânsızdır.2 2 Eş’arî, Makâlâtü’l-İslâmiyyîn ve’htilâfü’l-musallîn (nşr. Muhammed Muhyiddin Abdülhamid), Kahire: Mektebetü’n-Nehdati’l-Mısriyye 2000: II, 6-7 152 • MÂTÜRÎDÎ DÜŞÜNCE SİSTEMİNİN DAYANDIĞI TEMEL TASAVVURLAR 1.2. Âlem Cevher ve Arazlardan Oluşur III./IX. yüzyıl kelâmında oldukça yaygın ikinci