Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Âlemin Yaratıcısı Olarak Allah

Rab’an et-Taberî gibi isimlerin çabalarıyla başladığını göstermektedir.17 Ancak bu savununun kısa sürede Kelâm, Felsefe, Tasavvuf ve Selef ulemasının da dahil olduğu geniş tabanlı bir savunu hüviyeti kazandığı anlaşılmaktadır.18 Bu bağlamda günümüze ulaşan eserler içerisinde konuyla ilgili en 15 16 17 18 Berahime hakkında daha fazla bilgi için bkz. Orhan Ş. Koloğlu, ‘Kelam ve Mezhepler Tarihi Literatüründe Berahime’, Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, cilt.13, sayı.1, 2004, ss.159-193. Ebû’l-Huseyn el-Husnî ez-Zeydî, İsbâtu Nubuvveti’n-Nebî, (thk.Halîl Ahmed İbn İbrâhîm el-Hâcc), Mektebetu’l-İlmiyye, tz, s.12 vd.; Maverdî, Â’lâmu’n-Nubuvve, (thk.Muhammed Mu’tasım Billah el-B