Turkish Text
en-Nâsırî’nin buradaki ifadeleri aslında en-Nesefî’ye aittir. Krş. Tabsıra, I/471-472 25 en-Nâsırî, en-Nûru’l-Lâmi’, 113a-b. 19 355 yaptığı mesele Tekvîn özelinde fiilî sıfatların ezelî olduğudur. Şerhin en kapsamlı olan bu bölümünde en-Nâsırî, büyük oranda Tabsıratu’l-Edille’ye dayanarak Tekvîn sıfatını savunmakta ve başta Eşarîler tarafından olmak üzere bu konuda öne sürülen itirazlara kapsamlı şekilde cevap vermektedir. O, bu meseleyi o kadar önemsemektedir ki Ebû Hanîfe mezhebine mensubiyetin şartlarını sıralarken “zatî ve fiilî sıfatların her ikisinin de kıdemini kabul etme”yi de bunlar arasında saymaktadır26. Bu açıklamasıyla en-Nâsırî, aslında Maturidilerin adeta itikadî kimlikleri