Turkish Text
tî, es-Selefiyye (Merhaletün zemeniyyetün mubâreketün lâ-mezhebün islâmiyyun), (Beyrut: Dâru’l-fikri’l-mu‘âsır, 1411/1990), 124; Doğan, Dinî Metinleri Anlama ve Te’vîl Problemi, 24. 14 Muhammed ‘Abdullâh b. Müslim b. Kuteybe, Te’vîlü müşkili’l-kur’ân, nşr. Seyyîd 8 İMÂM MÂTÜRÎDÎ’YE GÖRE TE’VÎL KAVRAMI VE İŞLEVİ lar, “sarîh akılla, sahîh naklin”15 asla çatışmayacağını veya çelişmeyeceğini düşündükleri için, aklı vahyin hizmetine alarak başta kutsal kitap olmak üzere Hz. Peygamber’in açıklama, uygulama ve siyer-i nebîsine muvafık tarzda anlama ve yorumlama tarzı ortaya koymuşlardır. Hiç kuşkusuz Mu‘tezîlî kelâmcılardan devşirilen te’vîl anlayışı, zamanla Ehl-i Sünnet kelâmı ve özellikle de