Turkish Text
n Mu‘tezile, Ehlü’s-Sünne’yi onunla isimlendiriyor, Ebû Hanîfe’nin yolunu tutanları akaidde ve usûlde ona nispet edip bu kimselere Mâturîdiyye ismini veriyordu.”1 şeklindeki ifade bu durumu yalın bir şekilde ortaya koymaktadır. Anekdota yansıyan tespitler iki bakımdan önemlidir: 1 Ebû Şücâ‘en-Nâsırî, Nûru’l-Lâmi‘ ve Burhânu’s-Sâtı‘, Köprülü-Fazıl Ahmed Paşa, no. 848, vr. 113a; Mehmet Kalaycı, Tarihsel Süreçte Eşarilik Maturidilik İlişkisi, s. 75-76. Sahn-ı Semân’dan Darülfünûn’a 49 öncelikle Mâturîdiyye kavramı el-Mâturîdî’nin de bir parçası bulunduğu Hanefî gelenek içerisinden çıkmış değildir; aksine kavramı ilk defa gündeme getirenler Mu‘tezilîlerdir. İkinci önemli husus ise bu tespit