Turkish Text
220-21; a.mlf., “el-Hüseyin b. el-Fadl el-Becelî”, s. 69-72). 32 Tefsirle tevilin aynı anlamda kullanıldığı açıklamalar için bk. Taberî, Câmiu’l-beyân, I, 67-74. Tefsirde Kesinlik Söyleminin Eleştirisi ve Tefsir-Tevil Ayırımının Yeniden Yapılandırılması tevil faaliyetine üçüncü kategori kapsamında meşruiyet kazandırmıştır.33 Mâtürîdî ise tefsirde meşruiyet meselesinin çözümünü tefsirle tevil arasında ayırıma gitmekte bulacaktır. Te’vîlâtü’l-Kur’ân mukaddimesi şöyle başlar: Tefsirle tevil arasındaki fark şu söylenendir: Tefsir sahabeye, tevil fakihlere aittir. Bunun anlamı sahabenin olaylar