Hâfızüddîn en-Nesefî'a Göre Teklifin Vücûbu

11 Va‘d-va‘îd’i inanç ilkeleri arasına alan Mu‘tezile, tevhîdden sonra Allah-insan ilişkisi ile irtibatlı ve bu ilişkinin dayandığı teklif konusu ile ilgili olan adâlet ilkesini ikinci sırada ele alır. Adâlet ilkesi ile açıklanan Allah ile kullar arasındaki ilişkinin bir sonucu niteliğinde olan va‘d ve va‘îd ilkesini üçüncü sırada sayar. Mu‘tezile bu ilkeyle öldükten sonra bir insanın erişeceği sevap veya cezanın kaçınılmaz olmasını ifade etmek