Turkish Text
Oysa kadim olanın zaman ve mekân dışında sürekli olması gerekir.32 28 el-Üsmendî, Lübâbü’l-Kelâm, s. 82. 29 el-Îcî, el-Mevâkıf, s. 294. 30 el-Beyâdî, İşârâtü’l-Merâm, s. 139. 31 er-Râzî, Kitâbu’l-Erba’în, s. 173, 176; el-Îcî, el-Mevâkıf, s. 294. 32 Bk. el-Beyâdî, İşârâtü’l-Merâm, s. 181. Recep Ardoğan, Mütekellimlere Göre Kelam-ı Nefsî ve İşitilebilirliği, Marife, Yaz 2013, ss. 177-197 183 Lafzî kelam - nefsî kelam ayrımı yapan mütekellimlere göre olağan koşullarda Allah’ın kelamını dinlerken ve işitirken, dinlenen ve işitilen, kelam-ı nefsî değil ona delâlet eden harfler ve sesler yani lafzî kelam ile onun okunmasıdır. Olağanüstü tarzda nefsî kelamın; Allah’ın zatıyla kaim kelamının iş