Turkish Text
552/1157), bu soruyu şöyle yanıtlar: “Kelam zatı itibariyle emir, nehiy ve haber değildir. Bilakis onun, emir olmasını irade etme nedeniyle emir, nehy olmasını irade etme nedeniyle nehiy... olması mümkündür. Tek bir kelamla bir şey emretme, diğer bir şeyi nehyetme ve üçüncü bir şeyden haber verme irade edilebilir. Tek bir kelam da bu sıfatlarla nitelenir. Örneğin, bir kişi diğerine “Bil ki ‘Zeyd’ dediğimde sana kalkmanı emretmeyi, seni yemekten nehyetmeyi ve sana Amr’ın evde olduğunu haber vermeyi irade ediyorum.” diye söyler ve ardından “Zeyd” der. Bu tek söz emir, nehiy ve haber olur. Bu görünen âlemde mümkün olunca gayb âleminde de mümkün olur.”17 Ancak bu örnekte kelamın hakikatini araşt