Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre İlâhî İşitme ve Görme

4. 17 Ali Mustafa Gurabi, Tarihu’l-Fırak’l-İslâmiye, Mısır, 1948, s. 33. 18 Bir kimsenin Mu‘tezile’den olduğunun kabul edilebilmesi için tevhid, adl, el-va’d ve’l-vaîd, el-menziletü beyne’l-menzileteyn ve el-emru bi’l-ma’rûf ve’n-nehyi ani’l-münker olarak bilinen bu beş prensibi benimsemiş olması gerektiği kabul edilmektedir. Bkz. Ebü’l-Hüseyn Abdürrahîm b. Muhammed b. Osmân el-Hayyât, Kitâbu’l-intisâr ve’r-reddu alâ Râvendiye’l-mulhid, Tkd. Muhammed Hicâzî, Kahire, 1988, s. 188 vd. 19 Ali Sami en-Neşşar, İslâm’da Felsefi Düşüncenin Doğuşu, Çev. Osman Tunç, İnsan Yay., İstanbul, 1999, c. 2, s. 255. İslâmî İlimlerde Maslahat 221 seçebilecek ve gerçekleştirebilecek güce sahip olmalıdı