Turkish Text
cemiyetinde fiilen mevcut olan Dehriye, Tabiiyyûn, Zındıklar, Mülhidler, İbahiler, Kalenderler, Rindler, Maniheistler, Mazdeistlar, Yahudîler, Hıristiyanlar, Pessimistler ve Nihilisttler hakkında hiç bir şey söylenmemiş olması elbetteki tasvib ve takdir edilecek bir şey değildir. Teftazânî Şerhu’l-akâid’de âhâd hadislerin akâidde ölçü ve delil olmadığını ifade etmiştir. Buna rağmen bu hadisleri nakletmesi bir tezaddır. Bu durum karşısında Şerhu’l-akâid’deki hadislere bakarak bunları iman ile küfür arasında veya bid’atcılıkla Sünnîlik arasında bir delil olarak görmek ve kullanmak çok yanlış olur. Zira dört-beş tanesi hariç geriye kalan tüm hadisler âhâddır ve âhâd hadisler itikadî meselelerde