Manastırlı İsmail Hakkı'a Göre Nübüvvet

i “Kim kendi görüşüne dayanarak Kur’ân hakkında konuşursa, söylediği; doğru da olsa hata etmiş olur.”22 Diğeri de “Kim Kur’ân hakkında bilgisizce konuşursa, ateşteki yerine hazırlansın.”23 ifadesine yer verilmiştir. Bazılarına göre bu iki hadiste geçen “kendi görüşü” ve “bilgisizce” ifadeleri bir hadise, rivâyete veya habere dayanmadan yapılan anlama ve yorumlamayı ihsas ettirmektedir. Tefsir tarihinde ilim ehlince temelsiz yapılan anlama ve yorumlama çabaları, eleştirilmiştir.24 Müslümanlar, Kur’ân’ın hükmüne göre, onu incelemek, onun üzerinde düşünmek ve bunu bilincinde olmak zorundadır. Bu ise, tefsir ve tevil olgusunun kapsamına girer.25 Yazdığı tefsirin mukaddimesinde tefsir ve te'vil k