Turkish Text
olan Cebriyye ile Mu’tezile mezhepleri arasında mutavassıt iki mezhep olarak görmüş ancak bu iki mezhep arasında da Eş’arîlerin hakikate en yakın mezhep olduğunu belirtmiştir. Aynı zamanda Mustafa Sabri, Beyânülhak’da “İntikadât Reddi ala Mafi’l-Kavlü’l-Ceyyid Mine’l-Reddi” adlı bir makalesinde Mehmet Zihnî Efendi’nin Teftâzânî’nin fıkıhta Hanefî mezhebine mensup olduğunu belirtmesini ağır bir şekilde eleştirmiş ve onu Teftâzânî’nin Şâfiî mezhebine mensup biri olduğunu bilmemekle suçlamıştır.30 Burada Mustafa Sabri, genelde Hanefîlerin Mâtürîdî ve Şâfiîlerin de Eş’arî olmalarında yola çıkarak Teftâzânî’nin Eş’arî olduğuna dikkat çekmiştir. Ayrıca Mustafa Sabri, Mehmet Zihnî Efendi’nin Seyyid