Turkish Text
125a. 25 Bâbertî, Şerhu Umdeti’l-Akâid li’n-Nesef î, vr. 121b. 26 Bâbertî, Şerhu Umdeti’l-Akâid li’n-Nesefî, vr. 121a. Ayrıca bkz. Mâturidî, Kitâbu’t-Tevhîd, s. 100, 178, 181, 201, 217, 218, 223; en-Nesefî, Ebu’l-Muîn Meymûn b. Muhammed, Tebsıratu’lEdille (thk. Claude Salame), Dımeşk 1990, I, 457-458. 23 24 125 126 Abdülgaffar Aslan iyi veya kötü olması zorunluluktan değildir. Aklın iyi ve kötü fiildeki iyiliği ve kötülüğü bilebilmesi, din (şer’), örf ve aklî delillerle mümkündür. Bunlar olmadan iyi ve kötü fiil hakkında akılla hüküm vermek bir yana, o fiildeki kötülüğün ve iyiliğin tespiti dahi mümkün olamaz.27 Yine ona göre eğer Mu’tezil