Turkish Text
150/774), Servî (ö. 161/778), Mâlik (ö. 179/795), Şafiî (ö. 204/820), Ahmed b. Hanbel (ö. 241/855), zahir ehli kelâmcılardan Abdullah b. Saîd el-Kettan (el-Küllâb) (ö. 240/854), Haris el-Muhasibî (ö. 243/858), Abdülaziz b. Yahya el-Mekkî gibi önde gelenlere göre “mukallid”in imanı geçerli olmakla birlikte nazarı terk etmeleri nedeniyle günahkâr sayılmaları, gerektiği görüşünde olduklarını belirtir.19 Mâtürîdîyle çağdaş olan Ebü’l-Hasan Rüstüğfenî ve hadis ehlinin müteahhirîn döneminin önde gelen şahsiyetlerinden biri olan Ebû Abdullah Halîmî’ye (ö. 403/1012) göre imanın geçerli olmasının şartı, resûl olduğunu ve kendisinde