Turkish Text
llâh n nazarî mi zarurî mi oldu una ili kin farkl görü ler, kendisine ilâhî vahiy ula madan ki inin Allah' bilmekle yükümlü olup olmad tart malar na yans m t r. Mu’tezile’den Allah’a dair bilgilerin nazarî/iktisabî oldu unu dü ünen âlimler, iman geçerli olabilecek herkese onun vacip oldu unu söylemi lerdir. )man n geçerlik vakti ise, onun kognitif temelini sa layan ‘do ru ak l yürütmeye imkân verecek akl n kemale ula t zamand r. Dolay s yla, ister çocuk ister yeti kin olsun akl bu düzeye gelen kimse Allah'a iman konusunda mazur olmaz.35 Onlardan Nazzâm, Muhammed b. Abdullah el-)skafî ve Ca’fer b. Harb, “Allah' n ak l sahibi olarak yaratt ; kendini ve d âlemi gören kimseye âlemin yarat c s n