Turkish Text
ımını kelamî düzeyde temellendirmek isteyen Ebû Hanife, el-Fıkhu’l-Ekber‟de Rasûllullah‟ın ashabını ancak hayırla yad edebileceklerini kaydetmektedir.31 Fakat bunun öncesinde o, Hz. Peygamber‟den sonra Hz. Ebû Bekr, Hz. Ömer, Hz. Osman ve Hz. Ali‟nin en faziletli insan olduğunu ve her birine sevgi beslemek gerektiğini ifade etmektedir.32 el-Fıkhu’l-Ebsat‟ta da aynı tercihini tekrarlayan Ebû Hanife, hiçbir sahabîden uzak bulunmamak (teberrî) ve birini sevgide diğerine tercih etmemek gerektiğini, bunu da diğer bir takım temel ilkelerle (kıble ehlinden kimseyi günahı nedeniyle tekfir etmemek, imanı kimseden nefyetmemek, iyiliği emr ve kötülüğü nehyetmek vb.) birlikte el-fıkhu’l-ekber (itikadî b