Turkish Text
Takip eden sûrelerde, binânın “kuvvetle inşa edildiği”, “çatlak içermediği”, “sağlam olduğu” ve “insanın yaratılmasından daha zor bulunduğu” gibi nitelemelerle detaylandırıldığı anlaşılmaktadır. Bu anlatımlarda, semâ hem ilk muhatapların aşina olduğu hem de onların ötesine taşan yapı olarak tasvir edilmiş; böylece nüzûl ortamındaki muhatapların tahayyül kabiliyeti gözetilmiştir. Müfessirler “binâ”yı “tavan” olarak değerlendirmiş, “binâ edilmesi” ile “binâya dönüştürülmesi” arasında fark bulunup bulun[40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] W. Montgomery Watt, Hz. Muhammed’in Mekkesi, çev. Mehmet Akif Ersin (İstanbul: Kuramer Yayınları, 2017), 25-26; Mustafa Ö