Muhammed b. Fadl el-Belhî er-Revvâs'a Göre Âlemin Yaratıcısı Olarak Allah

Kelâm ilminde âlemin özü olarak kabul edilen cevher-i ferd (el-cüz’ ellezi lâ yetecezzâ meselesini detaylı bir şekilde tartışmaktadır. Nazzâm, Hişâm b. El-Hakem, Ebu’l-Hüzeyl el-Allâf, Ebubekir el-Esam, Ebu’l-Kâsım el-Belhî el-Ka’bî, Ebu’l-Hasan el-Eş’arî gibi kelâmcıların dakîku’l-kelâmla ilgili görüşlerini de tartışmaktadır. Allah-âlem ilişkisini de konu edinen en-Nizvânî, âlemin Allah Teâlâ tarafından sonradan yaratıldığını arazların hudûsu üzerinden temellendirmektedir. en-Nizvânî kelâmcılar tarafından çokça tartışılan ma’dûmun şeyiyyeti meselesini de tartışmaktadır. en-Nizvânî kendi döneminde kelâmın dakîk boyutuyla ilgilenmenin sakıncalı görüldüğüne şahit olduğu halde ve bu konuda şidd