Turkish Text
alarında da açıkça görülmektedir.41 Bunun yanında Ebû Yûsuf’un naklettiğine göre, Ebû Hanîfe, kendisine bir mesele sorulduğunda, önce talebelerinin bu konuda bildikleri hadîsleri ve sahâbî sözünü sorar, ardından kendi bildiği rivayetleri nakleder, meseleyi değişik yönleriyle ele alır, talebelerinin görüşlerini ayrı ayrı dinler, daha sonra da o meseleyi hükme bağlardı. Sorulan konuda bir hadîs ve sahâbî görüşü bulunmadığı Ebû Hanîfe’nin en tartışmalı yönü, Mürcie’ye mensup olup olmaması meselesidir.36 ‘Âlimler arasında Ebû Hanîfe’nin Mürcie’ye nispet edilişini, bu mezhebin mensuplarından Gassân el-Kûfî tarafından yapılan bir rivayete bağlayanlar 359 357 358 Bütün Yönleriyle İMÂM-I A’ZAM