Turkish Text
Fazlur Rahman’a göre İbn Hazm’ın bu tavrı, onun gayeyi, yani bir fiilin ortaya çıkışını veya gerçekleşme tarzını belirleyen saiki, tamamen insanî varlık düzlemine ait bir şey olarak görmesinden kaynaklanmaktadır; Fazlur Rahman, Prophecy in Islam: Philosophy and Orthodoxy, George Allen & Unwin, London 1958, s. 94. Bu bakışla, aynı eleştiri Eş’arîler’e yönelik olarak da ortaya konulabilir. Zira Mâtürîdî bir metni şerh sadedinde Mâtürîdî görüşe yaklaşarak, peygamber göndermenin Allah’ın hikmetinin tabiî ve zorunlu bir sonucu olduğunu söylemek gibi istisnaî örnekler dışında (Teftâzânî, Sa’düddîn Mesûd b. Ömer b. Abdullah, Şerhu’l-Akâidi’n-Nesefiyye [nşr. Ahmed Hicâzî es-Sekkâ], Mektebetü’l-külli