Müstakimzâde Süleyman Sâdeddin Efendi'a Göre Hilâfet ve Siyaset

Böylece Türk-İslâm düşüncesinde gelişen bütün fikrî hareketler, bu Hanefî–Mâturîdî çizgiyi takip etmiştir. Yine de bu dönem, henüz tam anlamıyla özgün bir düşünce sisteminin ortaya çıkmadığı bir “çıraklık dönemi” olarak nitelendirilebilir. Türk düşüncesi, bu süreçte Arap ve Fars 9 10 Polat, Süleyman. “Karahanlı Devleti’nde Eğitim Faaliyetleri”,51. Abdülkadir Erkut, “Kur’ân’ın Ana Konuları Açısından Bedevîlik [Bedouinism in Terms of The Main Subjects of The Qurʾān]”, Bozok Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi [BOZİFDER] 21 (Haziran 2022).281. [726] kültürlerinin etkisi altında kalmış; felsefî sistemler kurmaktan çok, dinin ahlâkî ve amelî yönlerini sağlamlaştırmaya odaklanmıştır. Arap