Turkish Text
Çünkü O’nun herhangi bir yönde olması, mahallinin olmasını; mahallinin olması da cisim olmasını doğurur. Cisim olması ise Allah’ın muhdes olmasını gerektirir. Allah’ın gözle görüleceğini iddia eden de O’nu, cisimler gibi görülebilen bir varlık olarak vasıflandırmış olur. Çünkü göz, ancak bir yerde ve yönde bulunan sonlu ve sınırlı maddi varlıkları görebilir. Oysa O, maddi özellikler taşımaktan münezzehtir.20 Mu’tezilî düşünürler Allah’ın zâtını tenzih etme ve antropomorfik düşünceleri reddetme adına, O’nu aşırı derecede soyutlamışlardır. Bu doğrultuda Allah’a pozitif ve betimleyici vasıflar 15 Kâdî Abdülcebbâr, a.g.e., IV, 39. Cürcânî, a.g.e., VIII, 155; Şerhu’l-Mevâkıf, (ter. Ömer Türker-