Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Kazâ ve Kader

kullanır: ‚Kendilerini kimin yarattığını sorsan, ‚Allah‛ diyeceklerdir.‛ 3 Buna göre, kendilerine bir şey öğretilmeden önce insanlarda Allah’ın varlığını bilme yetisi yerleştirilmiştir. 1 2 3 İbn Abdilberr, et-Temhîd, (Titvân: 1987), XVIII, 57 vd. İbn Abdilberr, et-Temhîd, XVIII, 70-71. Râgıb İsfehânî, Müfredât, thk. Muhammed Seyyid Kîlânî, (Beyrut: Dâru’l-Meârif, ts.), s. 382. Kelâm Araştırmaları Dergisi Journal of Kalâm Researches [KADER-e-ISSN: 1309-2030] C.: 14, V.: 14, S.: 2 I.: 2 2016 [323] Şaban Ali DÜZGÜN Kurtubî, fıtratı ‘hakikate yatkınlık’ ve ‘hak’ olanı benimseme eğilimi olarak yorumlar.4 Buna göre, fıtrat, iman-küfür, kabul-ret, hidayet-dalalet gibi insanın geleceğini b