Turkish Text
11 Mehmet Paçacı, “İhlâs Süresi’nin Sami Geleneği Perspektifinden Bir Tefsiri”, İslâmiyat, 1:3, Ankara 1998, s. 52. 12 “O doğurmadı, başkasından da doğmadı. O’nun dengi ve benzeri yoktur.” (İhlâs, 112/1-4) 13 Nasların zâhirî manalarını kabul etmeyen, gerçek anlamlarını ancak Tanrı ile ilişki kurabilen “masum imam”ın bilebileceği temel görüşünü savunan, aşırı Şîa ile mülhidlere kadar uzanan fırkaların ortak adıdır. Ehl-i sünnet ve Mu’tezile âlimlerine göre Bâtıniyye’nin menşei Mecusîlik, Sâbiîlik, Yahudilik gibi eski din ve kültürlerdir. (Avni İlhan, “Bâtıniyye”, DİA, İstanbul 1992, V, 190-194) 14 Ahmed Ziyâüddin Gümüşhanevî, Câmiu’l-Mütûn fî Hakki Envâi’s-Sıfâti’l-İlâhiyye ve’l-Akâidi’l-Mâtu