Turkish Text
Kelam ilminin tanımı konusunda farklı görüş nakleden bilginler, bunlar arasında daha çok "Dini inanç konuları nı akil delillerle ispat edici, karşı delilleri de uzaklaştırıcı bir güç kazandırma ilmidir" görüşünü benimsemişlerdir. Öte yandan "Allah'ın zatından, sıfatlarından, mebde ve me'ad itibarıyla varlıkların ahvalinden, İslam kanunları üzerin bahseden ilimdir"' tarzın da bir tanım da kabul edilmiştir. Bu tür tarifler, ifade farklılıklarına rağmen, son dönem kelam anlayışında da değişmemiştir. Mesela Muhammed Abduh (ö. 132311905), tevh!d ilmi olarak adlandırdığı bu tanıma, Hz. Peygamberi eklerken2, yenikelam döneminde de Materyalizm, Pozivitizm gibi dine karşı biyolojik ve psikolojik ak