Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Âlemin Yaratıcısı Olarak Allah

Ḫân, Fetḥu’l-beyân fî maḳāṣıdi’l-Ḳurʾân (Syda-Beyrut: Memleketü’l-Mısriyye li’t-Tİbâ’a ve’n-Neşr, 1992), 9/9; Muhammed Tâhir İbn Âşûr, et-Taḥrîr ve’t-tenvîr (Tunus: ed-Dâru’t-Tûnusiyye li’n-Neşr, 1984), 4/214; 17/186. Fahruddîn Muhammed b. Ömer er-Râzî, Mefâtîḥu’l-ġayb=et-Tefsîrü’l-kebîr (Beyrut: Dâru İhyâi’t-Türâsi’l-’Arabî, 1420), 9/475, 476. Fahreddîn er-Râzî ve Tefsir İlmindeki Yeri  167 meşakkatli olmasına karşın Allah insanların yaratılış orijini olarak tevhide atıf yaparak bu emirleri ittika emriyle birleştirmektedir. Aynı zamanda sure içinde yer alan zor emirlerin yerine getirilmesi Allah’ın yaratıcılığına ve bunun bir gereği olarak da ondan korkup sakınmakla ilişkilendirilmekted