Turkish Text
Bundan dolayıdır ki müellefe-i kulûba zekâttan pay verilmesinin hükmü, Hz. Ömer’in ictihadı üzerine vaki olan sahabenin (sükûtî) icmaı ile sâkıt olmuştur, yani tamamen yürürlükten kaldırılmıştır.31 31 Cessâs, Ahkâmü’l-Kur’ân, IV, 325-326; Serahsî, el-Mebsût, III, 9; Kâsânî, Bedâiu’s-sanâî, II, 470-471; Merğînânî, el-Hidâye, I, 112; İbnü’l-Hümâm, Fethu’l-Kadîr, II, 265; İbn Nüceym, el-Bahru’r-râik, II, 419; Kamu Otoritesinin Mubahı Sınırlandırması Bağlamında Müellefe-i Kulûba Zekât Fonundan Pay Verilmesi ile İlgili Hz. Ömer’in Uygulaması | 239 Son dönem İslâm hukukçularından İzmirli İsmail Hakkı (1869-1946) da, Kur’an ile sabit olan bir hüküm olmasına rağmen Hz. Ömer’in maslahata (mesâlih