Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Nübüvvet

12a-b. 161 görüşü zikredilip, bunun üzerinde karar kılınmıştır. Burada ise, tek bir görüş zikredildiği halde temrîz sîgası kullanılmış; dolayısıyla bu şekilde söz konusu görüş hakkında şüphe duyulduğu ifade edilmiştir.18 Buna göre Zebîdî, söz konusu âyeti “Allah sizden iman konusunda söz/misak almıştır; denildi ki (‫ )قيل‬bu (söz/misak), apaçık delillerin ortaya konulması ve insanlara da bunları akletme kabiliyetinin verilmesi suretiyle gerçekleşmiştir.” şeklinde açıklamıştır. Fakat onun bu açıklamasıyla ilgili önemli bir sorun bulunmaktadır. Bizim elimizdeki Beyzâvî nüshalarında, buradaki kelime ‫ قِي َل‬değil, ‫ قَبْ َل‬şeklindedir.19 Bu durumda anlam, "İnsanoğlu, kendi