Manastırlı İsmail Hakkı'a Göre Haşr ve Neşr

ığı görüşe göre ise, 30-36 âyetleri mekkî diğer âyetler ise medenîdir.2 İbn Kesîr ve Suyûtî âyetin medenî olduğunu belirtir ve herhangi bir ihtilafa değinmez.3 Begavî ise, sûrenin medenî olduğunu ancak 30-36 ayetlerinin olay yerinin mekkî olduğunu söyler.4 Bu yoruma göre Enfâl sûresinin 30-36 âyetleri müşrikleri konu edinse bile medenîdir. Fîrûzâbâdî ise, sûrenin medenî olduğunu ve bu konuda icmâ olduğunu belirtir.5 Muasır bilginlerden Ebû Zehra, farklı bir değerlendirmede bulu1 2 3 4 5 Ebü’l-Hasen Mukâtil b. Süleymân b. Beşîr el-Ezdî el-Belhî, Tefsîru Mukâtil b. Süleymân, Thk. Abdullah Mahmûd Şehhâte, Beyrut, Dârü İhyâi’t-Türâs, c. II, s.97. Ebû Abdillâh Muhammed b. Ahmed el-Kurtubî, el-