Turkish Text
12 Çelebi, “Hüsün-Kubuh”, s. 65; Muzaffer Barlak, Hüsün-Kubuh: İyilik ve Kötülüğün Kaynağı, Ankara Okulu Yay., Ankara 2016, s. 89. 13 Brahmanlar fiillerin, iyi ve kötü olarak zâtî bir sıfata sahip olduklarını, iyi ve kötünün ise akıl yürütmekle bilinebileceğini iddia ederek Mu‘tezile ile paralel görüşlere sahip olmuşlardır. (İmâmü’l-Haremeyn el-Cüveynî, Kitâbü’l-İrşâd ilâ Kavâtı’il-Edille fî Usûli’l-İ’tikâd, thk. Ahmet Abdurrahim es-sayh-Tevfîk Ali Vehbe, Müessesetü’l-Kütübi’s-Sekafiyye, Kahire 1430/2009, s. 214). Ancak Brahmanistler bu hususta aşırıya kaçıp epistemolojik bir bakışla aklın, eşyanın mahiyetini algılayacak ve idrak edecek donanıma sahip olduğunu dolayısıyla herhangi b