Turkish Text
Rey, nastan sonra gelen bir hüccet olduğu için bir meselede nas ile muârız olduğu takdirde, hüccet olamaz. bk. Debûsî, Taḳvîmü’l-edille, 279. Alâeddin es-Semerkandî, Debûsî’nin sahih bir kıyas işlemi için gerekli gördüğü bu şartları zikrederek, kıyasın hükmünün sübûtunu ve meydana gelmesini engellediği için bunların kıyasın sıhhat şartı olamayacağını söyler. Ona göre Debûsî’nin “hükmün kıyas dışı tutulmuş olmamasını” şart koşması, illetin tahsisini kabul edenler açısından doğdurur. Fakat illetin tahsisini kabul etmeyenler açısından bu şart, doğru değildir. Bu meseledeki ihtilaf, illet konusundaki anlayış farklılığından kaynaklanır. Semerkant meşâyihine gör