Turkish Text
415/1025) Mu‛tezile’de böyle bir tanımın Ebü’l-Hüzeyl el-Allâf (ö. 235/850) tarafından yapıldığına işaret etmektedir. Ebû Ali el-Cübbâî (ö. 303/916) ve Ebû Hâşim el-Cübbâî’nin (ö. 321/933) bu tanıma katılıp katılmadığı kısmını33 ise net olarak ifade etmemektedir. Ardından kendisi de bu bilgi tanımını eleştirerek karşı çıkmaktadır. 34 _____ 30 31 32 33 34 Takiyettin Mengüşoğlu, Felsefeye Giriş (İstanbul: Remzi Yayınevi, 1983), 17, 47. Bilgi meselesinin sadece kelâmda değil fıkıhla ilgili de önemli bir yönü bulunmaktadır. Bu konu hakkında detaylı bir değerlendirme için bk. Davut Eşit M. E