Turkish Text
dî ruh için latîf bir cisim tanımı yapmaz ancak ona göre de ruh, İbn Sînâ’nın tarif ettiği gibi bedenin her tarafına yayılarak vücutta ve organlarda canlılığın devamını ve fonksiyonların icrasını sağlamaktadır” 11 “Fârâbî’ye göre nefs duyular aracılığıyla bilgi elde etmektedir. Nefs heyûlâ ile beraber olduğu müddetçe kendine has soyut sıfatları hakkında ve durumu ile ilgili pek bir şey bilmez. Maddeye refakat etmesi bi’z-zat kendisini gerçekleştirmesine engel teşkil etmektedir. Heyûlâdan soyutlandığı zaman zatını, ahvalını ve kendisine has sıfatlarını bilmektedir. Bedeni kuvveler, nefsin bi’z-zat ferdiyetini ve öz yeteneklerini elde etmesine manidirler. Fârâbî’ye göre nefs eşyayı kendisine c