Turkish Text
Burada şuna da değinmemiz gerekir: Ebced şer’î bir delil değildir. Ebcedle çıkarılan manayı kimse kabul etmek mecburiyetinde değildir. Muhammed Hüseyin ez-Zehebî’nin işarî tefsir hakkında söyledikleri bu konu içinde geçerli denilebilir. Zehebî işarî tefsirin şartlarını izah ettikten sonra şöyle demektedir: “Bu şartlar işarî tefsirde bulunduğu takdirde makbuldür. Makbuldür demenin manası onu reddetmemek demektir, yoksa onu kabul etmek farzdır demek değildir. Reddetmemenin sebebi (bu şartları ihtiva eden işarî tefsirler) zahire münafi olmadığından, zorlama derecesinde bir anlam verilmediğinden, şer’i delillere münafi olmadığından veya muaraza etmediğinden dolayıdır. Onu kabul etmenin farz olma