Manastırlı İsmail Hakkı'a Göre Nübüvvet

uştuğunuzdan dolayı sizin de dalâletçi ve bidatçi olmanız gerekmez mi?”14 Bu bağlamda onun kelam anlayışının, Kur’an ve Sünnet’ten beslenen akıl ve yine Kur’an ve sünneti bu beslenmenin verdiği bakış açısı ile değerlendirme anlayışı olduğu söylenebilir. Ehl-i Sünnet’in genel kanaati de bu yöndedir. b. Kelam Metodu Kelam, dini olanın aklileştirilmesi olarak kabul edilebilir. Bu durum son derece doğaldır. Zira vahyin muhatabı olan insan, akıllı bir varlıktır ve duyduğu her şeyi akıl süzgecinden geçirir. Esasen imanın tahkik boyutuna geçmesi, özümsenmesi için bu şarttır. Ve kelam ilmi tam da bunun için ilimlerin en şereflisi olarak kabul edilir. Bilindiği gibi Ebu’l-Hasen el-Eş’arî, Mu’tezilî