Turkish Text
İslam itikadı alanıyla ilgilenen kelamcılar, İslam tarihçileri ve İslam mezhepler tarihçileri, Haricîlik ve Vehhabilik felsefesi arasında ciddi bir yakınlık ve ilişki olduğu kanaatindedirler. Ayrıca Osmanlı dönemi tarihçileri yanında resmî yazışmalarda da bu ilişki önemle vurgulanmıştır (Ecer 1976). Buna rağmen Vehhâbiler kendilerine “Muvahhidûn” derler ve kendilerini İbn Teymiyye’nin açıkladığı şekilde Ahmet b. Hanbel’in mezhebini devam ettiren Sünnîler olarak görürler. Nitekim onlar, “Biz, itikatta Selef, amelde de Hanbelî mezhebindeniz. Esasen Ahmed b. Hanbel, itikad hususunda Selef mezhebinin nascı (eseriyye) kolunu temsil eder. Onun ameldeki yolu da budur. Binaenaleyh biz amelde ve itik