Vahiy ve İlham Bağlamında Erken Dönem Hanefî - Mâtürîdî Kelâm Sisteminin Tasavvufla İlişkisi

Semerkandî, Mîzânu’l-usûl, 2: 1021-1026. 77 Semerkandî, Mîzânu’l-usûl, 2: 1019-1021. 78 Semerkandî onların bu konuda delil getirdiği ayetleri ve yorumlarını şu şekilde nakleder: 1- ‚Allah'ın, göğsünü İslâm’a açtığı, böylece Rabbinden bir nur üzere bulunan kimse, kalbi imana kapalı kimse gibi midir?‛ ( Zümer, 39/22.) Bu ayette bildirildiğine göre Allah kimin kalbini kulun herhangi bir etki ve katkısı olmaksızın gönlünü İslam’a açarsa o kişi Rabbinden bir nur üzeredir.